Monday, 26 September 2011

Mi Reflexión Sobre los Blogs

En general, creo que el hacer de los blogs tiene sus lados buenos y malos.
Me gustó mucho aprender más acerca de mi tema y la consolidación de parte de la información que me había preguntado acerca de mi viaje a través de la lectura del libro "One River".

Sin embargo, he dedicado mucho tiempo para preparar y escribir cada uno de mis posts y no creo que esto es reconocido, teniendo en cuenta la marca que tenemos para nuestros posts cada semana. Incluso si uno tiene que escribir 80 palabras, hay que investigar mucho.

Creo que mucho de nuestro tiempo en la universidad se dedica a utilizar las computadoras e Internet y no creo que esta es una buena cosa. ¿Por qué? Bueno, porque no creo que todos de su aprendizaje realiza a través de libros, la lectura y la investigación a través de estos medios. Me gustaría ver a un aprendizaje más activo. Después de todo, todos estamos aprendiendo español, algo que a todos esperamos ser capaces de utilizar en un entorno vivo. Me gustaría que nuestra clase colaborar con la comunidad española y la de América Latina que son en Melbourne - de esta forma podemos hacer contactos con personas que podemos seguir practicando nuestro español sobre una base regular.

Por encima de todo, creo que los blogs eran una gran manera de explorar nuestros propios intereses y expresar en español, pero también me gustaría ver que las universidades fomentan a los estudiantes a hablar más y tener más contacto con otras personas porque a veces me siento como un esclavo de la computadora.

Sunday, 25 September 2011

La Historia más Reciente - LOS ZAPATISTAS

Los Zapatistas - el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) son un movimiento de resistencia que rebela contra las fuerzas del capitalismo globalizado y el neoliberalismo.  Toman su nombre de Emiliano Zapata que he hablado en el post anterior. Zapata ha dado a los zapatistas de la confianza para formar una resistencia contra los poderes que los marginan.

Los zapatistas se componen sobre todo de los pueblos indígenas del estado de Chiapas en México. Ellos afirman que son el producto de 500 años de lucha - "primero contra la esclavitud, entonces durante la Guerra de Independencia contra España encabezada por los insurgentes, a continuación, para evitar ser absorbidos por el imperialismo norteamericano, luego de promulgar nuestra Constitución y expulsar al imperio francés de nuestro suelo, y después la dictadura de Porfirio Díaz, que nosnegó la aplicación justa de las Leyes de Reforma" (cita tomada de la película Zapatista!).

Las mujeres del movimiento Zapatista

Su resistencia ha sido en su mayoría no violentos. Ellos han sido uno de los primeros movimientos para usar el Internet y los medios de comunicación de una manera tan eficaz que transmita su lucha por un foro internacional.

Los zapatistas continúan su lucha en la actualidad. Su portavoz es el Subcomandante Marcos que es muy articulado y ha sido fundamental para dar a los Zapatistas la voz fuerte que tienen en la actualidad.

Subcomandante Marcos


Recursos: El libro de Richard Robbins 'Global Problems and the Culture of Capitalism'
La película - Zapatista! (A Big Noise Film)
El libro de Noam Chomsky - Profit Over People: Neoliberalism and Global Order.

Wednesday, 14 September 2011

La Revolución Mexicana!

La revolución mexicana inició en 1910 y duró hasta como 1920. Fue dirigido por Emiliano Zapata y Pancho Villa y fue luchado para recuperar la tierra que fue perdido a los propietarios privados y estatales. La batalla fue victoriosa en 1917, los ejércitos rebeldes escribieron en la Constitución mexicana una ley (Artículo 27) que vio la redistribución de la tierra en manos del estado y de particulares a los pueblos pobres sin tierra.


Emiliano Zapata se mantiene como una fuente de inspiración para el movimiento de la resistencia de los "Zapatistas".
Los Zapatistas anunciaron una guerra de guerrillas en el 1 de enero de 1994, el mismo día que el gobierno mexicano firmó la América del Norte Tratado de Libre Comercio (NAFTA en Inglés). Sin embargo, en su mayoría no son un movimiento de resistencia violenta, son un grupo grande y popular de amplia base y oponen a la teoría y la práctica económica del neoliberalismo que tiene extremos impactos negativos en sus medios de vida y su cultura.




Emiliano Zapata a caballo.

Referencia - (el libro) Global Problems and the Culture of Capitalism by Richard Robbins

Wednesday, 7 September 2011

Coca-Cola - Desde la Hoja Hasta el Líquido

La planta de coca ha sido utilizada en muchas culturas de América del Sur durante muchos años como un estimulante, supresor del hambre, y para superar el mal de altura o la sed. Ha utilizado en ceremonias religiosas y ha sido venerado por los muchos países sudamericanos como Bolivia, Perú, Argentina, Colombia, Ecuador y Chile.  Curiosamente, también se ha utilizado en un refresco famoso de ahí el nombre "Coca-Cola".

La cocaína también se deriva de la planta de coca y fue esta sustancia ilícita que fue utilizado en la Coca-Cola. En este momento, a finales de 1800, un oftalmólogo Carl Koller y neurólogo Sigmund Freud, entre otros, defendió el uso de cocaína por cosas tales como la depresión, mareo, dolor de estómago, y mucho más.

Hacia el año de 1885, John Pemberton hizo una nueva bebida. Usó la nuez de kola procedentes de África que es rica en aceites de cítricos y la cafeína y lo mezcló con agua de soda y la cocaína. Cuando Pemberton vendió su patente a Asa Griggs Candler, la compañía Coca-Cola se hizo. Fue vendida originalmente como tratamiento para el dolor de cabeza.


Se hizo muy popular entre las mujeres y los hombres en los Estados Unidos y ahora en todo el mundo.

RECURSOS - El libro de 'One River'
                  Wikipedia

Monday, 29 August 2011

La música andina

Ahora que he sacado gran parte de mi inspiración de 'One River', voy a profundizar en algunas de las culturas antiguas se menciona en el libro. Ahora voy a hablar de la música andina.




Esta música fue interpretada por los quechuas y los aimaras y muchas personas que vivían en el área del imperio inca que dominó a partir de 1438 a 1533, antes de la invasión española. Esta tradición musical sigue vivo con bandas de muchos países de Sudamérica, tales como de Perú y Bolivia que tocan dentro y fuera de sus países con regularidad.

Los instrumentos musicales utilizados por los peruanos en su estilo tradicional eran los tambores, sonajas, cascabeles, conchas, címbalos, flautas y otros instrumentos de viento.  Sorprendentemente no había instrumentos de cuerda como tenían muchas culturas en otras partes del mundo.
La flauta del Peru.

Recursos: 
El libro - 'Gold and Gods of Peru' por Hans Bauman.


Monday, 22 August 2011

'LA SANGRE BLANCA DEL BOSQUE'


Este post en mi blog ha sido inspirado por un capítulo llamado 'La Sangre Blanca del Bosque' en el libro 'One River'.  El título en realidad se refiere a la sustancia de color blanco y lechoso o la "sangre" de los árboles de hule que se encuentra en muchas partes de la selva amazónica. En este capítulo, Wade habla de la época del hule, que ocurrió a mediados de 1940 durante la segunda guerra mundial. En este momento, hubo una gran demanda de hule para hacer material de guerra que incluye los neumáticos para aviones y vehículos.

Antes de este boom, otro "boom del hule" se llevó a cabo durante 1850-1920.  Durante este tiempo, el hule se exporta a todo el mundo. Sin embargo, el hule en su forma crudatenido tenido un uso limitado de bienes industriales y de consumo, ya que tiene una alta sensibilidad a la temperatura. Tiene latendencia a convertir duro en el frío y se funden con el calor. Sin embargo, en el año de 1839, Charles Goodyear desarrolló un hule que era a la vez resistente a altas y bajas temperaturas - esto significó un aumento en la demanda de hule.



Antes de su consumo en todo el mundo, muchas de las poblaciones indígenas tenido muchos usos para el hule, esto incluye los elementos de impermeabilización e incluso la creación de pelotas de hule - se utiliza en juegos recreativos.

                                                (Bolas de goma - Los Olmecas de México)

Mis fuentes del Web : http://blog.world-mysteries.com/strange-artifacts/rubber-olmec-balls/

The Amazon rubber boom, 1850-1920

 By Barbara Weinstein

Monday, 15 August 2011

Capítulo 4 - La carne de los dioses

En el capítulo cuatro, el autor Davis describe una imagen del dios Azteca - Quetzalcoatl que lleva a una mujer que lleva un tocado con cuatro hongos adjunta para explicar el significado de hongos salgrados entre la cultura Azteca. Como telón de fondo, los Aztecas eran un grupo étnico del centro de México, hablaban sobre todo la lengua de Náhuatl y existía en el 14 al 16 siglos.


Los hongos se llama 'teoananacatl' y en el idioma de los aztecas, significa "la carne de los dioses". Estos hongos sagrados a menudo producen un estado de ebriedad acompañado de alucinaciones cuando se ingiere. Se utiliza con frecuencia en las ceremonias de sanación espiritual para invocar a los santos y fueron llevados por los curanderos en la moderación y a menudo tomadas por los miembros de la comunidad en grandes cantidades, lo que indujo una especie de locura.



Friday, 5 August 2011

La historia de Sudamérica y América Central a través del 'One River'

A modo de introducción, creo que debería explicar la razón por la cual elegí este tema. 
Es porque estoy a punto de terminar un libro fantástico que documenta la expedición de algunos etnobotánicos en los años 30 hasta los años 70 a través de Centro y Sur América. 
Yo recomiendo este libro llamado 'One River' escrito por Wade Davis y está disponible en los idiomas de Español e Inglés. 


Este libro expresa tanta historia, la belleza, la tristeza y el hecho de que es difícil de resumir, sin embargo, en palabras simples: Al leer este libro, Schultes - un etnobotánico, nos lleva en un viaje a través de los medios ambientes vastos, preciosos ya veces peligrosas de América del Sur y Central. El autor describe el profundo conocimiento que las personas indígenas tienen de las plantas, él describe la historia a veces violento y turbulento de la invasión españoladescribe la antigua civilización y la aprobación por el conocimiento y mucho mucho más. Espero escribir más sobre lo que he aprendido de Schultes y Davis en las próximas semanas en este blog.
(Above) Etnobotánico - Richard Evans Schultes